La tercera ley del escritor y científico británico Arthur C. Clarke, que falleció el pasado 19 de marzo, es que toda tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia. Aplicando por ejemplo la ley de Clark a los ordenadores es fascinante comprobar cómo una máquina puede realizar tareas inteligentes y cómo los usuarios de éstas lo percibamos como algo normal. A veces estas normalidades quitan dimensión a la realidad.
Yendo un poco más allá, experimentando el misterio de la comunicación por internet puede suponer una de las sensaciones más mágicas de la historia. Ser un ser humano digital y conectado a cualquier punto del Planeta siempre y desde los lugares más insospechados y sin límiete temporal, no es ya sólo una situación mágica, sino que además supone un gran misterio viéndolo como si fuera la primera vez.
Los ordenadores e internet han creado una sociedad digital que no piensa sobre las cosas que le acontecen. Si de verdad pensara esta sociedad lo que significan los nuevos modelos de comunicación digital, dejaría de montar guerras y masacres para concentrarse en descubrir el por qué nos estamos convirtiendo en hombres digitales con múltiples personalidades.
lunes 28 de abril de 2008
viernes 25 de abril de 2008
Descubrirte
Sentir que estás solo en el mundo. Percibir que estás más solo aún, en el vacío. Recuerdas durante un segundo tu promesa de vivir por encima de cualquier circunstancia. Vuelves a rememorar que te adentraste en el monte para experimentar la sensación de estar sin nadie. Te viene a la mente tu identidad, quién eres y retornas al pensamiento inicial, antes de internarte en el monte: en realidad deseas olvidar tu forma de ser. No te gustas cómo eres, quieres cambiar y no puedes.
De pronto quieres ser otro, sólo lo piensas y ya eres otro. Optimista, desenfadado, alegre, con ganas de vivir y como un relámpago te llega la urgencia de querer compartirlo. Enciendes tu móvil, te conectas a internet y buscas a alguien por la Red. Me encuentras, te respondo. Te llenas de satisfacción por abandonar tu aislamiento, por ser otro. Yo te reconozco en la distancia y te acepto como eres, pero me gustaría verte, quedar contigo para que me cuentes tu descubrimiento. Aceptas mi propuesta, mientras me dices que lo haces para dejar de estar solo.
domingo 20 de abril de 2008
La vida se abre camino
Hoy he comprobado como mi hijo de 1 año de edad se abre camino en la vida que le rodea. Al entrar en la cocina hay una mesa por la que a la edad de 11 meses, el niño pasaba por debajo sin toparse. La mesa es de cristal de 3 centímetros de grosor, está unida a la pared y sólo tiene una pata de acero de unos 20 centímetros de díametro que la une al suelo. Las esquinas son circulares y los filos están contorneados.
Antes de ayer se golpeó por primera vez provocándole su primer llanto a cuenta de la mesa de cristal de la cocina. Vigilante las sucesivas veces a su paso, evitaba su golpe poniendo mi mano para reconducir su camino. Mi mujer me advirtió que sería bueno que le dejaramos entrar solo aún a riesgo de que el niño sufriera golpes en su cabecita. No estuve muy de acuerdo, pero accedí. Los golpes que recibió casi me dolían más a mí que al niño.
Ayer me quedé estupefacto, Darío -el nombre del niño- avanzó hacia la mesa y al llegar a la altura levantó su bracito derecho tocando la mesa y evitando así golpearse en la cabecita, pues su brazo marcaba la distancio como nosotros haríamos para no tropezar si andaramos por un espacio que conocemos, pero sin luz.
No hay nada tan sorprendente y emocionante como ver que una nueva vida abre su propio camino. Una nueva vida que da la primera lección a su padre.
Antes de ayer se golpeó por primera vez provocándole su primer llanto a cuenta de la mesa de cristal de la cocina. Vigilante las sucesivas veces a su paso, evitaba su golpe poniendo mi mano para reconducir su camino. Mi mujer me advirtió que sería bueno que le dejaramos entrar solo aún a riesgo de que el niño sufriera golpes en su cabecita. No estuve muy de acuerdo, pero accedí. Los golpes que recibió casi me dolían más a mí que al niño.
Ayer me quedé estupefacto, Darío -el nombre del niño- avanzó hacia la mesa y al llegar a la altura levantó su bracito derecho tocando la mesa y evitando así golpearse en la cabecita, pues su brazo marcaba la distancio como nosotros haríamos para no tropezar si andaramos por un espacio que conocemos, pero sin luz.
No hay nada tan sorprendente y emocionante como ver que una nueva vida abre su propio camino. Una nueva vida que da la primera lección a su padre.
Progreso y transparencias
Dar marcha atrás, retroceder en el tiempo, mirar por el retrovisor, y vagamente, descubrir la Iglesia primitiva. Así, la iglesia Católica, con Bendicto XVI a la cabeza, ha dejado atrás el movimiento de de modernización iniciado por el Papa Juan XXIII y plasmado en su último Concilio Vaticano II. El Papa Ratzinger publicó su segunda encíclica, Spe salvi, en la que defiende que la fe es esperanza no de cambios o bienes en esta vida, sino fe en que tras la muerte podremos acceder a la vida eterna Celestial si hemos sido unos buenos sufridores católicos en la Tierra.
El Concilio Vaticano había reconocido la realidad del progreso social, de los cambios que sufre la sociedad debido a los cambios que originan la realidad de que unos muchos aspiran a tener lo que unos pocos tienen. Sin embargo, el actual Papa regresa a un antiguo esquema antimoderno y culpa al proceso de los tiempos modernos de la crisis moral que sufre la sociedad actual.
Las nuevas tecnologías de la Sociedad de la Información son hoy el referente de motor del cambio, del progreso. Por supuesto, que para Benedicto XVI, los avances tecnológicos y las innovaciones pueden representar un especide de mal ya que no procuran el bien para los ciudadanos y siembran la duda y el desasosiego en las personas inquietas.
Sabe bien la iglesia Católica de hoy que la mayoría de los ciudadanos aspiramos a la Sociedad del Conocimiento, a la luz, a la felicidad, al amor, a desear para los demás lo mismo de bueno que para nosotros. También sabe el bien que hizo al mundo el Concilio Vaticano II, entonces, por qué gira su altar a la noche oscura. Quizás porque a la luz del siglo XXI se transparentan sus partes más initimas.
El Concilio Vaticano había reconocido la realidad del progreso social, de los cambios que sufre la sociedad debido a los cambios que originan la realidad de que unos muchos aspiran a tener lo que unos pocos tienen. Sin embargo, el actual Papa regresa a un antiguo esquema antimoderno y culpa al proceso de los tiempos modernos de la crisis moral que sufre la sociedad actual.
Las nuevas tecnologías de la Sociedad de la Información son hoy el referente de motor del cambio, del progreso. Por supuesto, que para Benedicto XVI, los avances tecnológicos y las innovaciones pueden representar un especide de mal ya que no procuran el bien para los ciudadanos y siembran la duda y el desasosiego en las personas inquietas.
Sabe bien la iglesia Católica de hoy que la mayoría de los ciudadanos aspiramos a la Sociedad del Conocimiento, a la luz, a la felicidad, al amor, a desear para los demás lo mismo de bueno que para nosotros. También sabe el bien que hizo al mundo el Concilio Vaticano II, entonces, por qué gira su altar a la noche oscura. Quizás porque a la luz del siglo XXI se transparentan sus partes más initimas.
domingo 13 de abril de 2008
Brechas digitales en el corazón
Este fin de semana he visto una hermosa película: Agua. La primera vez que recuerdo tener una imagen que representara a India es la figura del mítico Gandhi, la última está relacionada con el desarrollo de la Sociedad de la Información ya que India es una potencia tecnológica y Bangalore es una ciudad con un modelo económico similar al famoso Sillicon valley estadounidense.
Volviendo a la película, lo primero que recuerdo son las lágrimas derramadas pues es un drama que llega al corazón. La historia transcurre en 1938, en la India bajo el Imperio Británico, y en pleno movimiento de emancipación liderado por Mahatma Gandhi. Debido a las tradiciones y a la religión las viudas en la India no tienen otra salida social que estar confinadas en casas y apartadas de la sociedad para el resto de su vida.
La película muestra la vida de un grupo de viudas y sirve a su productor para denunciar que todavía hoy hay 31 millones de viudas en India que sufre la misma situación de desprecio y confinamiento social que hace 70 años.
Hoy India con sus 1.100 millones de habitantes aspira a ser un ejemplo para el mundo como modelo social y económico modernos. Sin embargo, cuesta pensar que como potencia tecnológica de primer orden mantenga una situación social anclada en el medievo. Es toda una brecha digital en el corazón.
Volviendo a la película, lo primero que recuerdo son las lágrimas derramadas pues es un drama que llega al corazón. La historia transcurre en 1938, en la India bajo el Imperio Británico, y en pleno movimiento de emancipación liderado por Mahatma Gandhi. Debido a las tradiciones y a la religión las viudas en la India no tienen otra salida social que estar confinadas en casas y apartadas de la sociedad para el resto de su vida.
La película muestra la vida de un grupo de viudas y sirve a su productor para denunciar que todavía hoy hay 31 millones de viudas en India que sufre la misma situación de desprecio y confinamiento social que hace 70 años.
Hoy India con sus 1.100 millones de habitantes aspira a ser un ejemplo para el mundo como modelo social y económico modernos. Sin embargo, cuesta pensar que como potencia tecnológica de primer orden mantenga una situación social anclada en el medievo. Es toda una brecha digital en el corazón.
miércoles 9 de abril de 2008
Espontaneidad para mundos distantes
Mi padre, que tiene más de 70 años, me ha estado hablando hoy entusiasmado sobre el viaje que acaba disfrutar. Especialmente me comentaba sobre su habilidad para tirar con el arco, ya que es la primera vez que practica este deporte. Pero lo que realmente me sorprendió es que me dijo que tiene una fotografía digital de la práctica de tiro y que me la va a enviar por internet.
Me sorprende que un hombre analógico asuma con facilidad una realidad de la que no entiende muy bien su magnitud. A veces, como ocurre con los niños, las personas usan las cosas sin buscarle "tres patas al gato". Esa espontaneidad infantil es la que facilita la entrada en mundos que percibimos distantes, que no van con nosotros.
La historia es relevante para valorar cómo la era digital se está colando en nuestras vidas. Hasta ahora mi padre hablaba con una normalidad pasmosa sobre internet, pero para él, todavía no había sido útil, no había usado la Red.
Así, ya le ha dicho a su nieta, no que le envíe las fotos, sino cómo se envían fotos por internet. Me confesó además que le regalaron en el viaje un "lapiz eléctrico" donde están metidas todas las fotos y quiere verlas con sus propios ojos, para comprobar si la realidad de las nuevas tecnologías no le juega una mala pasada.
Me sorprende que un hombre analógico asuma con facilidad una realidad de la que no entiende muy bien su magnitud. A veces, como ocurre con los niños, las personas usan las cosas sin buscarle "tres patas al gato". Esa espontaneidad infantil es la que facilita la entrada en mundos que percibimos distantes, que no van con nosotros.
La historia es relevante para valorar cómo la era digital se está colando en nuestras vidas. Hasta ahora mi padre hablaba con una normalidad pasmosa sobre internet, pero para él, todavía no había sido útil, no había usado la Red.
Así, ya le ha dicho a su nieta, no que le envíe las fotos, sino cómo se envían fotos por internet. Me confesó además que le regalaron en el viaje un "lapiz eléctrico" donde están metidas todas las fotos y quiere verlas con sus propios ojos, para comprobar si la realidad de las nuevas tecnologías no le juega una mala pasada.
lunes 7 de abril de 2008
El Facebook gaditano
Tras un importante parón hoy retomo el pulso de escribir en el blog. No sé si decirlo, pero sí lo voy a escribir: me comprometo a escribir todas las semanas, al menos dos textos. Escrito queda para comprobar la ruptura de promesas.
Vamos al tema de hoy. Es la segunda vez que recibo una invitación para chequear el perfil en Facebook. He de confesar que todavía no me he decidido a entrar, yo que tanto apuesto por ser un homo digital, ya que me fastidia que para ver un perfil se me exija que debo crear un perfil propio para ver el de los demás. Así que, de momento, seguiré leyendo lo que se diga sobre Facebook y cómo evoluciona este espacio que como ya advirtieron los presocráticos, la realidad que nos rodea es diversa y se halla en continua y perpetua trasformación.
No es que sea anarquista, pero no me gusta que me digan lo que tengo qué hacer y cómo. Todavía me revelo ante la imposición de un sistema, como creo que es el de Facebook. En principio lo pongo en cuarentena -aunque al final entraré para al menos disponer de la experiencia para decidir si es un buen sistema- y seguiré esperando otra invitación, que supongo que a la terecer será la decisiva.
De momento, me parece más interesante pensar cómo convertir en grupo digital al coro de Julio Pardo, -Cádiz- porque según me contó ayer en la ciudad milenaria, lo que más le gusta del Carnaval de Cádiz son las reuniones de ensayo. Porque según él, después de dos horas ensayando tangos con cerca de 70 personas, cada una con su problemas, se te quita todo, llegas a casa como nuevo. Según Pardo, es la terapia grupal más efectiva que conoce.
Por ello, ya me gustaría a mí que Julio y sus colegas abrieran un espacio digital para grupalizarnos gaditanamente, con too el respeto y dejarnos de feisbuq ni ná. Donde se ponga la filosofía carnavalesca en un "facebook gaditano" que se quite cualquier sistema anglosajón.
Vamos al tema de hoy. Es la segunda vez que recibo una invitación para chequear el perfil en Facebook. He de confesar que todavía no me he decidido a entrar, yo que tanto apuesto por ser un homo digital, ya que me fastidia que para ver un perfil se me exija que debo crear un perfil propio para ver el de los demás. Así que, de momento, seguiré leyendo lo que se diga sobre Facebook y cómo evoluciona este espacio que como ya advirtieron los presocráticos, la realidad que nos rodea es diversa y se halla en continua y perpetua trasformación.
No es que sea anarquista, pero no me gusta que me digan lo que tengo qué hacer y cómo. Todavía me revelo ante la imposición de un sistema, como creo que es el de Facebook. En principio lo pongo en cuarentena -aunque al final entraré para al menos disponer de la experiencia para decidir si es un buen sistema- y seguiré esperando otra invitación, que supongo que a la terecer será la decisiva.
De momento, me parece más interesante pensar cómo convertir en grupo digital al coro de Julio Pardo, -Cádiz- porque según me contó ayer en la ciudad milenaria, lo que más le gusta del Carnaval de Cádiz son las reuniones de ensayo. Porque según él, después de dos horas ensayando tangos con cerca de 70 personas, cada una con su problemas, se te quita todo, llegas a casa como nuevo. Según Pardo, es la terapia grupal más efectiva que conoce.
Por ello, ya me gustaría a mí que Julio y sus colegas abrieran un espacio digital para grupalizarnos gaditanamente, con too el respeto y dejarnos de feisbuq ni ná. Donde se ponga la filosofía carnavalesca en un "facebook gaditano" que se quite cualquier sistema anglosajón.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
